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能行难行——周祯

2015-7-8 10:23| 发布者: admin| 查看: 8052| 评论: 9

能行难行——周祯 1963年3月,毛泽东主席在题写“向雷锋同志学习”时感言:“一个人,做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事”。 此后至今50余年间,全国范围学雷锋树新风的思潮及活动从未间断,用一辈子时 ...
能行难行——周祯

       1963年3月,毛泽东主席在题写“向雷锋同志学习”时感言:“一个人,做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事”。
       此后至今50余年间,全国范围学雷锋树新风的思潮及活动从未间断,用一辈子时间只做好事的楷模也在各个时期在不同地域相继涌现,他们崇高的精神和坚韧的意志一直激励着普通大众。
       在新平,也有着一位用近半个世纪的时间克己为公、舍小家为大家辛勤奉献的人。
       他以园为家,除了生病入院外几乎没有休过节假日或星期天,数十年如一日坚守在建设公园的岗位上。
       他集筹资、规划、设计、采购、施工、艺术总监为一身,以“先生老板小伙计”为一体,靠超乎寻常的毅力、决心、才华及广大群众的支持,领导建设了新平目前五个公园中的三个。
       如果仔细查看历史发展的脉络,我们会发现,他不仅是一个园林建设者,更是一个行走在时代的风口浪尖上,勇于创新敢于担当的先锋人物。
       在他集众志完成的作品中,将传统文化、当代文化与新平特色巧妙融合,在全省范围内开创了仿古建筑的先河,并成为了时代的精品。
       就当时的历史环境及条件而言,其以一个小馆长之身份完成了一系列宏大手笔之作,可称为“前无古人”。
       而令人惊奇的是,领导完成这些充满人文气息的建设且对传统文化颇有造诣的他,居然不识字。
       他的名字叫周祯。


        一、 家世及幼年时期
       周祯,1933年2月出生,新平县人。
       其先祖于咸丰元年进入新平,祖周永禄,有五子分别是肇岐、镇岐、应岐、定岐、兴岐。
       其中镇岐是新平最后一位清代拔贡,民国间任过新平小学、中学校长,曾与五弟兴岐一起参与续修民国21年版新平县志。
       排行第三的应岐是周祯的爷爷,育有崇信、崇忠二子。
       应岐靠帮人赶马维持家庭生计,常年往返于新平至镇沅方向,36岁时不幸染瘴气病故。
       长子崇信乃周祯之父,生有四子一女,四子的名字系拔贡二老爹镇岐所起,依序为“祯、龙、虎、麟”,一女为毓芬。
       周祯是家中长子。
       崇信顾家无方,年仅38岁病故。仅靠租田收入难以为继,全家一直处于清贫状态,身为长子的周祯有更多辛劳,才进了几日学堂即回家帮父母操持家务,因而至今不识字,4个弟妹在兄长及母亲的艰苦操持下皆入学读书。
       周祯很小就开始担柴卖以补贴家用,也曾摆小摊卖过瓜子落松等小零食。
       奶奶信佛,常年去县里的各个寺庙拜佛礼佛,周祯都去帮奶奶端蒲团,因而对寺庙很熟悉。
       与一般喜欢塑泥巴玩具的孩童不一样,周祯幼时喜欢塑的是各种神像和佛像,其心灵手巧,几乎看到就会塑得惟妙惟肖。
       周祯塑的第一个神像是老县城小南门飞凤阁二楼的武财神赵公明,拿神鞭骑黑虎,第二个是北门外老君殿里的太上老君像。
       一次去花山大庙玩,周祯参照庙里的形象塑了关公像,回家途中有人愿出一块大洋购买,旁人皆言这是笔相当划算的交易了,都劝说小周祯卖,但周祯坚决不卖,或许是受奶奶的影响对神像有敬畏感,周祯把关公像带回家里供在家坛上。
       当时的一块大洋可买到12斤大米,对贫困的周家而言,若卖了可让一家人吃2-3天的大米饭,按常人的思维,可卖后再塑和摆小摊时拿去卖即可,这个小孩是相当的“愚”了。
       二、青年学艺
       1949年8月25日,年仅16岁的周祯开始在县工商联做勤杂工。从事扫地、烧水、通知人开会等工作,月薪3元,可买到36斤大米。
       当时的县城人烟稀少,街天时杀三个猪就很难卖完了,大多数居民普遍生活困难,富裕的只有少数几家大地主,周祯的薪水及母亲打的零工仅可勉强维持生计及供弟妹上学。
       1950年怔粮剿匪时期,不少公职人员及青年学生都参加了怔粮剿匪工作队,周祯的同事中也有人加入了工作队奔赴怔粮剿匪前线,周祯因不识字未被选中。
       1952年7月进行“土地改革”,周祯的家庭被划为“小土地出租户,其本人被划为”店员工人”。
       1953年初,周祯被选派到昆明学手艺,同行的老乡有七八人。
       周祯在昆学习木工,时逢建盖省委一号楼,周祯参与了建设工作,每月可领到工资24元,在年底返乡时,初步掌握了木工的基本技术。
       是年,父亲崇信病故。
       次年,周祯参加了建设在戛洒镇速都小组的100万斤粮库的建设工作,建好后又移师漠沙建200万斤的大库。
       漠沙大库完工后,周祯被派到昆阳支持建设1000万斤的省级特大粮仓。
       在连续几年的建设过程中,周祯一直要求自己提高技艺,但因受当时“徒弟学到手师傅不如狗”的消极保守思想的影响,师傅们大多不愿传授技术。
       周祯凭着一股拼劲,自己下决心和苦工摸索学习。
       在戛洒、漠沙建设期间,在大家下班休息的时候,为了学习吊线、画墨等技巧,他用废弃的木头头来练习,非常刻苦,经常是从晚饭后开始,成百上千次的练习,非常投入和痴迷,一直练到次日凌晨鸡叫时分,炊事员来生火做饭的时候才停止。
       在昆阳1000万斤特大粮库建设期间,工程师在做大物架时周祯自己用废料练习小样,师傅做20米的物架时周祯就在旁仔细观察,在下班后业余时间里自己按比例缩小做20厘米的实体小模型。
       “功夫不负有心人”,苦练苦学后的周祯最终出于蓝而胜于蓝,熟练掌握了各种技巧,到后来反而带着原来的师傅做。
       成为师傅后的周祯从不保守,经常在建设过程中手把手传授相关技艺。
       数年间不停的建房工作磨练了周祯在建筑工程方面的技艺,增强了其对工程建设的系统性经验,为日后的一系列大型建设的实施打下了基础。
       1955年带队建设县城老银行的木结构房子(顺城街位置、现已拆),这是周祯亲自掌墨主持施工的第一个工程,在完成自己的开山之作的同时还结识了在施工队里做小工后来成为其妻的杨凤珍。

       三、演艺时光
       1956年,周祯与杨凤珍结婚,时家徒四壁几无资产,结婚日与朋友借了新的被褥蚊帐等物,3日后洗干净归还。
       次年生育一女,不幸夭折。
       1959年,周家添丁,为长子红星,按家谱排序,红星当属“恩”字派,但与周恩来总理同在了一个字派,周家深感压力,遂将“恩”字改为当时全国流行且颇受欢迎的“红”字。
       随后,周家又添了红伟、红英一子一女。
       1958年年末,周祯调到新平剧团,负责制作演出需要的道具,主要是假刀、枪、靶子等,在演员不足的时候,也参演一些配角。
       剧团实行自收自支,所到之地自行售票自己承担食宿等费用,收入勉强可以维持运转所需。
       当时,各地表演团体盛行巡回演出,除了在全县各乡镇演出外,还去其他地方演出。
       1959年新平剧团巡回到峨山、玉溪、通海、盘溪、建水、个旧、鸡街、蒙自、开远等地演出。
       1960年经学堂、者东、恩乐到镇沅、景谷、思茅等地巡回演出。
       1958年-1960年是全国大跃进、大战钢铁、大办人民公社、大办公共食堂等运动频仍之期,国民经济几乎遭受了毁灭性打击。
       新平大地是全省各种运动的重灾区,遭遇着更多严酷的考验,相当数量的群众因“大炼钢铁”等高强度的劳动加之食物匮乏而营养不良,水肿病及妇女病大量出现,不少地方出现非正常死亡现象,据在新平任过县委书记的原省委书记普朝柱所著的《我的成长与云南的变革》一书记载:“1958年-1960年全县非正常死亡人数达1.22万人,占1959年年末全县农业人口10.45万人的11.67%”,周祯的二叔也是在此期间患此病而亡。
       周祯在此期间也经历了一些难忘的场景:
       “苦战团结水库”
       1958年参加建设团结水库的工作,周祯负责制作木制独轮车用于运土方。   
       数千人和不少耕牛同上阵,白天全力苦干夜间还要加班到深夜甚至是通宵开“批斗会”……
       大米供应严重不足,经常是吃核桃叶、蚕豆叶、豆腐渣果、香芝麻稞等各种野菜充饥。劳动强度相当大,批斗会又使精神又高度紧张,经常出现累得晕死的现象,最严重的时期曾出现了人和大批耕牛过劳而死的情形。
       建设结束时,大西乡(1957年由峨山划归新平,1959年划回峨山)赶着耕牛前来助战的农民说“耐不住了、耐不住了,在你们新平这种下克们,怕不当当是牛累死了,回去我们要转回峨山克了”……
       “冬夜慰问林场职工”
       1959年冬季到磨盘山林场慰问果木林场职工, 演出时天气太冷,拉二胡的王永民冷得清鼻涕直流,流在了二胡琴桥上用的松香上后使松香凝固,致使二胡无法拉响。
       演出结束林场无力安排演职人员住宿,剧团工作人员半夜三更点着火把走数十里山路回县城,又冷又饿又累中走到次日天明才到。
       在剧团工作期间,周祯担任过剧团工会主席职务。
       党中央国务院针对全国的严峻形势,在1961年提出了“调整、充实、巩固、提高”的八字方针及相关措施来重振经济。
       新平县除作了调整生产队规模、下放大食堂、允许自留地、允许私人粮食进入初级市场交易等被群众称赞为:比“十全大补丸”好几十倍的政策调整外,也在一定范围内作了精简机构及加强农业生产的调整。
       新平剧团在“调整、充实“的环境之下解散。
       剧团解散后,周祯回手管系统继续做木工,主要在机械厂做木模具,此间曾参与建盖了邮电大楼及县政府的干部职工宿舍。
       同年2月15日,周祯加入中国共产党,成为了一名党员。
       1965年7月,时任云南省委书记的阎红彦书记到边疆调查研究,边疆聚居的大部分少数民族刚从封建领主制社会,有的甚至是从原始公社制社会的末期刚跨入社会主义社会,信息相当闭塞、生产力水平及社会组织形态还极度落后。
       阎书记在耿马县的一个乡,向当地54个年轻人提了一个问题:“是否知道自己属于哪个国家” ?回答知道自己是中国人的只有4人,其余有的回答“不知”,有的答“耿马国”……
       新中国成立十六年,尚有民众不知有中国,不知自己属于中国人!
       阎书记极为震惊,遂要求全省各县组建文化工作队(简称文工队),深入到全省各个乡镇基层大队宣传党的路线方针政策、宣传社会主义新风尚。
       1966年1月,县文教局召集了周祯等在过剧团的职工组成了新平县文化工作队(以下简称文工队),初期有黄人麟、周鼎、周祯、段美仙等12人。
       文工队要求队员一专多能,成为名副其实的“八大员”,集演员、宣传员、辅导员、讲解员、卫生员、炊事员、理发员、服务员于一身。
       新组建的文工队,自带行李、道具、乐器,带着收音机,还带了理发工具、医疗工具等,按省委的要求奔赴全县各乡镇各大队。
       按照毛主席说的:“我们共产党员好比种子,人民好比土地,到了一个地方就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根开花”。
       工作队所到之处,即与当地群众“同吃、同住、同劳动”,白天帮忙做农活,同时收集当地先进分子的事迹,晚上打起汽灯来演出。
       正所谓“山是布景云是幕,田间地脚是戏台”, 演出的内容主要依靠收音机播报的党的路线方针政策为主,同时宣传延安文艺座谈会的讲话精神、现编现演当地先进分子的光辉事迹及当地党委的中心工作要求。
       工作队一年间在乡下要在足8个月,全县范围内流动宣传,全县各乡镇所属的大队及人口稠密的小队几乎都留下过他们的身影。
       在参加劳动及表演之余,工作队员还要做好事,且要学习雷锋做了好事也不声张,甘做无名英雄。
       文工队做过的好事有帮五保户挑水、担柴、为群众看普通小病、理发、给困难群众买盐巴等。
       周祯下乡时带上了仅有的2件衣服和2条裤子。
       在途经水塘镇拉博村时,看到一户人家有人没有衣服穿,就把自己换洗备用的那套衣服裤子送给了他,以至于不能换洗,一直穿了近一年回家时才由母亲拿去洗,一身衣服已是脏得发亮。
       那个时期的农村中,缺衣少粮无盐非常普遍,周祯曾先后买过60斤左右的盐巴送给了其宣传、演出所经过地区的困难群众。
       同年6月,文化大革命开始。
       8月、9月间,“破四旧”运动在全国范围内掀起,各地砸庙、拆牌楼、烧古书成风,新平也未能幸免,县城内不少老建筑及各类古籍被毁,周祯家的家谱也在同期被烧毁。
       周祯之前在小花园做的凉风台系仿古建筑,被认为形状与电影《刘三姐》中老财主莫怀仁乘坐的大船相似,被定性为“封资修”(封建主义、资本主义和修正主义的简称) 而被拆除。
       其间,周祯偷偷把从李润之女婿家房子拆下的一套八仙木雕门用草席覆盖上,藏在了文化馆职工宿舍里而免遭毁损,此门如今用于做大雄宝殿的正大门。
       文革中,周祯被划为“九种人”(地主、富农、反革命、坏分子、右派分子、叛徒、特务分子、走资派和臭老九),与同在文化馆的徐文荣(因解放前曾参加过国民党军队而被划为九种人)一起被下放到新化米尺莫参加劳动改造。
       作为“牛鬼蛇神”,关押他们的“牛棚”是生产队的烤烟房,时值烤烟新栽久旱无雨,他们被安排浇烤烟的工作,村支书蹲在旁边监督工作,在此劳动改造了100天后返回。
       1971年6月,县文化工作队撤销,周祯被安排在文化馆工作,任馆长。
       时年,周祯38岁,自此拉开了其传奇序幕。
       四、建设小花园
       周祯到文化馆之际,文化馆共有喻风墀、黄人麟、徐文荣、周鼎、朱明斌、吴绍义等7名职工,文化馆仅有一间30平方米的瓦房。
       当时的小花园没有什么休闲设施,周祯组织搭建了一个二十多平方米左右的“乐园台”, 并作了一幅对联在乐园台:“七八人吹拉打弹唱 三五个生旦净丑末  静听古今事 喜怒笑颜开”。
       一如对联中所述,这里至今每天都聚集着不少人看戏、喝茶、谈天,乐园台名实相副。
       1973年4月,周祯与徐文荣到白鹤林场选木料,建设了一楼一底土木结构120平米的图书借阅室,设图书、阅览各一间。这是周祯继乐园台后的第二个建设项目。
       当时盛行连环画(小画书)借阅,当馆长的周祯也亲自服务群众读者,他发明了一个六方体的书柜装连环画,在每本书上编上阿拉伯数字,只要报上数字,就会迅速找到该书。
       为了省经费,他还亲自制作木报夹,有固定的也有移动的,报夹上刻有花纹并用油漆粉刷得很精美。
       还制作活动的日历,每日上班来到办公室的时候就亲自变更日期。
       1975年,周祯看到安放着怔粮剿匪时牺牲的36为烈士骨灰盒的观音阁年久失修、漏雨严重,已危及烈士安身之所,便向当时执掌政权的军代表写了申请。
       周祯申请书中引用毛主席语录“成千上万的先烈在我们的前头英勇牺牲了,让我们高举他们的旗帜前进吧……请县政府、军代表安排一些费用安葬烈士骨灰”…..
       军代表批了1000元,周祯在小漠沙水库(现桂山公园)西边,组织修建了36个烈士墓,其中董耀南的是空墓(其骨灰葬在了哀牢山),使众烈士入土为安。
       烈士墓修建了牌坊,正面写着“千万不要忘记阶级斗争”,背面写的是“革命烈士永垂不朽”。
       1976年清明节,周祯组织城关镇的青年团员,自制花圈到烈士陵园开展悼念,之前从未有过此活动,之后由民政局组织继任延续至今。
       恰逢首都群众自发到人民英雄纪念碑处纪念周恩来总理,天安门事件爆发。
       军代表关押了周祯,审问是受谁人指使组织搞的悼念活动,审讯3日而不得,遂采信周祯所言:
       众位烈士为了新平的解放献出了宝贵的生命,年轻人自发悼念革命先烈符合毛泽东思想和精神,没有任何人指使,完全出于内心自发。
       于是释放了周祯。
       同年冬季,传来了粉碎四人帮的消息,各级领导尚无明确指示之际,作为文化馆馆长的周祯自己组织了庆祝活动,张灯结彩,请桂山、平甸、杨武的文艺爱好者来小花园唱调跳乐欢庆三天。
       1979年,全省文化馆长工作会召开,要求各地开展抢救民族民间音乐、舞蹈活动,要在全省范围内收集整理民族民间歌、舞、乐等资料集成。
       周祯参会回新平,向县上领导汇报后,邀请省文化馆专家来到新平收集资料,迅速组织了全县十二个小镇的100多名文艺爱好者齐聚新平,涵盖三弦、四弦、磨皮花鼓、杨武烟盒舞、洞经音乐等。
       各文艺队吃住在小花园,一周的时间夜以继日的向省上的专家展示、表演和交流。
       文革十年间被禁的三弦等乐器又次弹响,多年不见的乡村民族文艺活动交流一如春风,顷刻间吹遍新平大地,接壤的双柏县群众跑到该县政府办公室反映:“新平县都可以弹三弦了,我们还在砸三弦…..”
       双柏县的三弦随即逢春。
       1980年2月,周祯到省文化厅筹到了一部分资金,终于让1975年即开始建盖,因资金不足而一直停工的展览馆得以完工。
       同年11月,新平彝族傣族自治县成立,周祯等布置了展览馆成为了县庆活动的主要场所之一。
       1981年,为增加小花园的休闲设施,周祯决定不占用田地,在文化馆办公室旁边的小箐上建设文化长廊。
       他们做了十多米的水泥制板铺平了小箐便于人行走,在两边设置了水泥条凳供人坐。
       周祯用钢筋水泥为材料仿古建造了柱和檐,檐板和面板上彩画着各种图案甚至雕龙画凤,顶上还采用了黄色的琉璃瓦。
       这十多米长,面积不到30平方的建筑一露面,就惊世骇俗。
       一方面因其用材非传统的木质而是创新采用了钢混,另一方面是“破四旧”的战鼓刚刚平息,这个新鲜事物的形状与“四旧”基本无异。
       有人认为周祯是在搞封建复辟,“是封资修”,不能建,要求县委县人民政府制止;有人认为此举更好地解决了群众休闲娱乐的问题,是好事情,要支持建设。
       在文革期间“打倒阎王解放小鬼”大破大立的文革气氛中,大小领导均有被批斗甚至打倒过的经历,如何评判一个事物是否符合形势,正常的认知和判断已经不能指导实践。
       建与不建的问题,已经成为全县的一个大问题,最终上了全县的最高决策机构县委常委会讨论。
       得出的结论是不准建。
        在当时的环境下,也不能苛责县上的决策者。动乱的大潮刚平息,正是百业待兴之际,平静和稳定还是压倒一切的首选,让大家专注于生产少争论是非或许成为了当时的出发点。
       上面派人向周祯传达了停工的通知。
       周祯没有实际停工,而是时停时建。
       其坚持认为建设长廊、扩建小花园是群众文化生活发展的需要,是正确之举。
       一时间呈现了尖锐的对立形势,众人都替周祯担心。同事徐文荣跑去报告周母说:“取得真经的功劳是唐僧的,惹出祸来是老孙的,周祯怕要吃亏呢……”
       周祯已横下一条心:不让建宁辞职。
       周母哭劝无果。
       在支持建设的阵营中,赵春宏执笔向县委写了恳请信,有100多位群众签名,鲜红的指印沾满信纸。
       有人认为此举是周祯要挟政府,向政府示威,不可姑息。
       上面未派人强制阻止,若当时坚决取缔,后来一系列宏大的建设恐将不再。
       1982年,长廊上的第一个魁阁建成,钢混结构造就的仿古魁阁巍然屹立,超乎了常人的认知。
       对于此阁的名称,有人建议就叫“天下第一阁”。
       此种技法的建筑在当时绝无仅有,属首开先河,周祯也因此获得“汉族园林建筑代表性传承人” 称号。
       打倒四人帮一如春天来临,被禁锢的思想开始解放,周祯就把此阁命名为“迎春阁”。
       小花园扩建工程在争议声中缓慢推进。
       周祯以园为家,每天都是清晨出来,深夜才会回去,全身心投入建设之中。
       妻子每次因家事来工地找,都要爬上3米高的木制“搭脚”才能商量家事。
       长廊、魁阁顶上的琉璃瓦是周祯在冬天只身去华宁定做,当时华宁县城只有一个招待所,周祯在半山上的窑洞呆的时间过晚,回招待所时被关门外,无处可去只得返回窑洞寒夜露宿。
       建设过程中用的材料都是省了又省,没有半点浪费,废弃木板中遗留的铁钉,都要求取下来敲直备用。
       工程也逐渐得到愈来愈多人的支持,建筑材料的经销商纷纷或免费或让利给予支持,来小花园玩的人也会被周祯临时“抓丁”拉来干活计而无怨言。
       同年,恰逢地委杨振华副专员来新平视察工作,到了小花园参观,周祯当面呈情,专员认可了周祯的工作,当场表态支持3万元用于建设三潭印月。
       这是启动建设以来得到的第一笔巨款。后来,又得到了区财政局支持5万元,用于续建长廊,新建了阅览室、各种小动物的圈所等。
       同年12月,新平图书馆正式建立,周祯兼任馆长。
       大字不识几个,却一人担任着文化馆与图书馆的馆长,有学历高的同事私下给周祯取了个名号“两馆总督”。
       周祯也不气恼,自己取了“盲夷拙”、“愚痴”的名号。


(待续)

16

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (16 人)

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最新评论

引用 xpysx 2016-5-7 06:26
新平名人,名气很大,久仰大名。
引用 三少爷的剑 2016-2-5 09:28
流云无际: 想起小时候一毛钱借一本的小画书,去捡小刺猬毛,逗孔雀开屏,还有那只缺嘴的猴子!致我们80后的小花园!
引用 _漫漫人生路≈ 2015-11-11 21:34
小编是不是没看过   《帽合烽火》上面那么多烈士你不写 发些鸡毛蒜皮
引用 流云无际 2015-10-25 14:32
想起小时候一毛钱借一本的小画书,去捡小刺猬毛,逗孔雀开屏,还有那只缺嘴的猴子!致我们80后的小花园!
引用 1206199924 2015-8-21 17:07
不简单
引用 ynxptjx 2015-8-17 13:06
我这一代都是听周老先生的故事长大的,有褒有砭。
引用 夕阳古道 2015-7-16 16:55
周老先生是一位责任心强,吃苦耐劳、多才多艺的老艺人,为新平的传统文化建设作出了很大的贡献,敬佩!
引用 艾莎 2015-7-11 10:22
伟人都是有故事的人物~~~~~~走到今天也是不容易啊,不知他本人有没有觉得自己功德圆满
引用 风三们 2015-7-9 10:12
周老功德圆满。当为小县先知。我佛慈悲照见老官好人有好报

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